Els indígenes estan atacats a Bolívia després de la marxa d'Evo Morales

Política

En aquesta publicació, un estudiant i activista indígena de la Harvard Medical School escriu sobre la seva profunda preocupació per la violència cap als pobles indígenes a Bolívia després que el president Evo Morales fugís del país.

Per Victor Anthony Lopez-Carmen

11 de desembre de 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
ESQUEMA DE RONALDO
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

Sóc membre de la tribu Coux Creek Sioux del costat del meu pare i estic Yaqui de la meva mare. He tingut una vida beneïda, però, com molts joves indígenes, no va tenir problemes. Els meus pares van treballar molt i van fomentar una família amant, però nosaltres vivíem de xec a sou. El meu col·legi i barri van tenir problemes de drogues, alcohol, violència i vida en bandes. Molts dels meus amics van acabar a la presó o a la presó.





El que em va mantenir fort va ser la resiliència intergeneracional. Van ser les històries que vaig sentir parlar dels meus avantpassats, i les cerimònies van transcórrer milers d’anys. Aquestes experiències, entre d'altres, em van inspirar a convertir-me en curandero i a seguir la medicina per tal de retornar a la meva comunitat.

Ara sóc estudiant de primer any a la Harvard Medical School i és cochair de la Unió Europea de joves indígenes de la U.N. Amb aquest treball, he sabut que els nostres drets són integrals a la nostra salut, i els pobles indígenes que treballen per defensar aquests drets viuen en perill persistent d’extracció de recursos desenfrenada, violència, assassinat i criminalització políticament.

Per això estic molt preocupat per la recent violència contra els pobles indígenes a Bolívia.

és tana mongeau gai

A l'octubre, Evo Morales, home aymara i primer president indígena de Bolívia, va ser reelegit per a un quart mandat, provocant acusacions de frau de votants i violant els límits constitucionals. Això va provocar protestes civils i una expulsió de l’home més conegut com Evo. En resposta a la creixent violència, Evo va dimitir juntament amb els seus membres del gabinet més alt i va rebre asil a Mèxic.

un himen trencat

Poc després, Jeanine Anez, una política conservadora i vocacional antiindígena que va ocupar el cinquè lloc de la presidència, es va declarar presidenta interina. Des que va prendre el poder Anez, nombrosos bolivians indígenes han estat detinguts i diversos han estat assassinats. Entre els destinataris hi havia la presidenta del Tribunal Electoral Suprem Bolivià, Maria Eugenia Choque, una dona aymara, que va ser arrestada sota càrrecs relacionats amb les eleccions presidencials.

Escoltar les històries de pobles indígenes d'altres països m'ha ajudat a comprendre que els governs de tot el món utilitzen tàctiques similars per desglossar les nostres comunitats. Els nostres líders indígenes, com Choque i el famós activista de Lakota, Leonard Peltier, que ha complert més de 40 anys a la presó dels EUA, han estat criminalitzats o objectius sota pretensions falsificades.

Segons una declaració d'Anne Nuorgam, presidenta del Fòrum Permanent de la U.N. sobre qüestions indígenes, Choque i la seva família han rebut amenaces de dany físic i no se li han garantit els drets humans ni les necessitats bàsiques a la presó. Quan Choque va ser arrestat, vaig sentir dels líders de joves indígenes llatinoamericans que els joves indígenes bolivians que protestaven sobre el terreny estaven en perill. Aquests són els meus amics, la meva comunitat més gran.

En una entrevista, un jove indígena que volia mantenir-se en l’anonimat per la seguretat em va dir: “Vam rebre missatges que els nostres companys romanen (detinguts) en llocs no divulgats sense la possibilitat de contactar. Ens preocupem per la seva seguretat ”.

Saul Vicente Vazquez, director de relacions internacionals de l'Institut Nacional dels Pobles Indígenes, una agència federal del govern de Mèxic, va ajudar a facilitar l'asil d'Evo. En una entrevista telefònica, Vicente em va dir: 'Vam ajudar amb l'asil, però sabeu que la situació és perillosa per als que encara es troben a Bolívia. Per a Maria (Choque), encara és bastant dolent ”.

En un correu electrònic a Teen Vogue, El representant Raul Grijalva, un congressista d'alt rang dels Estats Units que treballa estretament amb tribus nord-americanes i exerceix com a president del Comitè de Recursos Naturals de la Cambra, va declarar: 'Després de la renúncia de Morales', hi ha hagut un caos i violència ascendents. Estem assistint a algunes de les pitjors violacions dels drets humans a mans dels militars i de la policia. No menys preocupant és la creixent repressió i els actes de violència específicament cap a les poblacions indígenes, que formen aproximadament un terç de la població del país. Aquestes accions són el resultat de visions extremistes que reverteixen dècades de millores en la inclusió ètnica i cultural a Bolívia.

més gran pimple popping video
Publicitat

Anez ha suprimit des de llavors els tuits anomenats pràctiques religioses aimàres 'satàniques' i s'ha referit a Evo com a 'indi pobre'. Si hi ha violència continuada contra els pobles indígenes per a defensar les seves comunitats sota la seva administració, s’encendrà una llum sobre aquestes atrocitats i aquells que els perpetuïn. El món ja està mirant.

No puc ni parlo pels pobles indígenes de Bolívia. Les seves perspectives no són un monòlit, fins i tot quan es tractava del seu suport a Evo. Tanmateix, la creació d'un gabinet sense membres indígenes, l'eliminació d'una uniforme militar que representa els indígenes dels uniformes militars i la matança de manifestants indígenes representen la deshumanització violenta dels pobles indígenes a Bolívia i a tot el món.

A finals d’octubre, Cristina Bautista, una jove de la comunitat Nasa Tacueyo, a Colòmbia, va ser assassinada defensant la seva comunitat d’un grup rebel no controlat que intentava obtenir el control territorial de la seva regió, on va exercir de governadora. Només havia conegut la Cristina un parell de vegades. La seva mort és característica de la violència política generalitzada contra els pobles indígenes del món, que protegeixen el 80% de la biodiversitat que queda al planeta. De fet, els drets i els valors dels pobles indígenes són necessaris en la lluita contra el canvi climàtic i els atacs a aquests drets i valors van de la mà de la profanació de la naturalesa i de la criminalització dels qui la defensen.

Tot i que no està per sobre de la crítica, Evo Morales va confirmar regularment els valors indígenes per tenir un lloc ferm i necessari en la política nacional. També va criticar constantment com els valors polítics occidentals han estat utilitzats històricament com a justificació moral per a la intervenció paternalista a Amèrica Llatina i per a la destrucció de la Mare Terra, sovint a costa de pobles indígenes.

Quan es tracta de la meva tribu, l'exèrcit dels Estats Units va sancionar la massacre de búfala fins a gairebé extinció per destruir el nostre subministrament tradicional d'aliments i forma de vida. Els nens van ser forçats a internats, on van aprendre els principis eurocèntrics i van ser castigats per parlar els seus idiomes. Els pares i avis que van resistir van ser portats a la presó.

Hem de recordar que molts valors polítics occidentals no van esdevenir dominants per l’ascens natural. Dominan històricament i actualment mitjançant la força política i la violència. Malgrat tot, tinc esperança perquè, independentment de qui estigui en el poder, continuarem defensant la nostra terra i formes de vida sagrades, a les quals hem mantingut durant milers d’anys. Els pobles indígenes de Bolívia que lluiten per l’autodeterminació, la mare terra i les generacions futures, estem al seu costat.

Voleu més de Teen Vogue? Mira això: Com es van escalar les protestes a Xile: des del viatge de metro a la revolució nacional