Lakeith Stanfield crida als mitjans de comunicació “anti-negres”

Cultura

Tayo Bero explica aquesta opció per què hem d'interrogar qui obté veu a les plataformes de notícies Negres.

botiga pop up nyc

De Tayo Bero

26 de novembre de 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

A principis d’aquest mes, l’actor Lakieth Stanfield va assumir mitjans de comunicació negres que, segons ell, impulsen les agendes anti-negres i defensen les idees supremacistes blanques. En una publicació suprimida d’Instagram, el fitxer Perdó per molestar-te Star va descriure les plataformes infractores com a 'motius de reforç per a reforços negatius cap als Balck' no conformistes. & # x27 ';





En els últims anys, han visitat llocs de xafardeig com TheShadeRoom, BallerAlert, Bossip i MediaTakeout, juntament amb espectacles com el Club d’esmorzars, Complexos Lluita diàriai més recentment Revolt TV's Estat de la Cultura s'han posicionat com a porters de facto de la cultura popular negra. Des d’entrevistes de catifes vermelles amb celebritats fins a retre comptes a candidats a la presidència, aquestes plataformes no aconsegueixen, sens dubte, un estatut absolut dins de la comunitat negra. Però la recuperació de les nostres pròpies narracions a l’espai de cultura pop ha demostrat que arriba amb un conjunt únic de complicacions, i sovint aquests punts de venda no han sabut gestionar bé aquest poder.

El primer problema és que moltes d’aquestes plataformes s’alimenten dels estereotips més bàsics sobre les persones negres: violents, criminals, “gueto”, mal preparats per criar fills i, sens dubte, amb les nostres finances. I com que aquests tropes troben una llar virtual en aquests llocs, hi ha la temptació de suggerir que simplement representen la 'realitat'. Tanmateix, per a mi, aquest suggeriment d'equilibri no es veu quan veus que com han assenyalat molts, qualsevol bona notícia és ràpidament eclipsada pel contingut principalment negatiu i fastigós.

Des de les pistes de combats per clubs, fins a divulgar alguns dels moments més íntims de la vida dels seus súbdits, aquestes plataformes sovint representen als negres en els seus punts més vulnerables, desagradables i desagradables, i donen llum a les pitjors versions d'aquestes transgressions. A principis d'any, Cardi B va continuar El Shaderoom després d’haver publicat una història sobre acusacions d’armes contra el seu marit Offset. En admetre que les històries dolentes són una inevitabilitat, el nadiu del Bronx també va assenyalar que hi ha una proliferació d’històries molt més negatives i decepcionants per sobre de positives i de bon gust.

reduint la mida dels porus de forma natural

Un segon aspecte, sovint més insidiós, és que molts d’aquests blocs de xafarderies negatius, programes d’entrevistes i comptes de xarxes socials també reforcen estereotips nocius sobre altres comunitats marginades. L’any 2017, escriptora, presentadora de TV i activista de drets trans, Janet Mock va escriure una carta oberta a El club d'esmorzars després d'una aparició al programa, va dir Mock en aquell moment que mai no tenia previst tornar a veure.

Va descriure que se li feien preguntes invasives sobre la seva anatomia i també va assenyalar una segona entrevista en què es va fer servir la foto de Mock com a puntal, mentre que el grup va conversar amb la còmica Lil Duval sobre què passaria si hipotèticament es fes amb una dona trans sense saber-ho. Tot el grup va riure quan Duval va malcriminar a Mock a propòsit, i el còmic va afegir audaz que si estigués alguna vegada en aquesta posició acabaria en un delicte d’odi.

Tuberculosi va posar a una dona trans negra a la seva plataforma aparentment per parlar de la seva experiència, només per donar-li voltes i no només degradar-la, sinó que també permetrà a un convidat amenaçar la violència mortal contra els membres de la seva comunitat. I si penséssiu que hauria estat un moment didàctic per als amfitrions del programa: DJ Envy, Angela Yee i Charlamagne, aquest déu, aleshores prepareu-vos per decebre’s. El grup es va sotmetre a foc darrere de nou recentment, quan no van fer res per desafiar la reina arrossegada Flame Monroe, que va suggerir durant el 16 de novembre que les persones LGBTQ com ella necessitaven esborrar-se i deixar de forçar a alimentar el seu estil de vida a la resta de la societat.

Publicitat

Converses com aquesta (tot i que no es tracti exclusivament de persones negres) s’alimenten d’estereotips de llarga durada dins de la comunitat negra i de la seva relació amb les persones inquietes, posant a un risc encara més gran els membres d’aquesta comunitat que també són negres.

En alguns casos, les xifres que dirigeixen aquestes plataformes semblen no tenir l’abast o el matís necessaris per navegar per les converses complexes que intenten tenir, i són descartables quan se’ls crida l’atenció. Es proposen com a avatars de la cultura del negre i el negre, aquests amfitrions sovint porten les seves pròpies creences personals problemàtiques a les plataformes que dirigeixen, ignorant el seu deure de tractar aquests problemes amb responsabilitat i cura. La tardor passada, el raper Remy Ma va fer alguns comentaris detestables sobre els supervivents de la violació que demanden als seus maltractadors, dient que es tracta de diners per a les víctimes i de comparació de l’acte amb el treball sexual.

Hi ha una suposició que qualsevol conversa sobre la responsabilitat dels mitjans de comunicació negres amb les seves representacions de Blackness és sobre la política de respectabilitat.

dama de gaga problemes de salut

Tot i que aquest tema està íntimament relacionat amb la nostra pròpia visibilitat cultural i amb una consciència creixent de com som percebuts pels altres, realment no és el punt fort de la qüestió: no crec que es tracti de demanar als mitjans negres que siguin menys “honest” o per inclinar-se davant les pressions d’un món rentat de blanc. Crec que es tracta d'examinar els tipus de narracions que es nodreixen d'aquestes plataformes i interrogar a qui donem veu dins d'aquests espais.

Per tant, els mitjans negres han d’informar de manera diferent? Absolutament. Però d’una manera que ens manté davant dels nostres comptes més reflexionats i informats, i no de la blancor. Gent com Charlamagne, Déu Remy Ma, i altres, també tenen el deure no només de mostrar-se i asseure’s a la cadira, sinó d’aplicar matisos i reflexions sobre com parlem de nosaltres mateixos.

No és un estàndard diferent, és el que només hi hauria.