El vestit de Lakers de Lizzo no és el problema: l'odi a les dones negres grasses ho és

Identitat

'Es tracta de l'audàcia de Lizzo per estar gras i no només còmode, sinó orgullós'.

Per Aurielle Marie

11 de desembre de 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
Getty Images
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

En aquesta opció, Aurielle Marie per què el vestit de Lakers de Lizzo no és la veritable font d'indignació que gira al cantant ara mateix.





catifes vermelles bts 2017

La vigília del 2018, vaig fer una resolució d'any nou per deixar de comptar les meves estries. Acabava de complir els 24 anys i estava fart de sucumbir a la pressió de la política corporal anti-greix: la dieta jo-jo, que em pesa constantment, mirava amb fotos les dècades anteriors enveja del meu cos més jove i petit. Estava cansat de desviar-me de la meva xicota per descomprimir els pantalons abans de fer l’amor. Estava cansat, i estic cansat, de la manera en què els cossos grassos són demonitzats i hiper-sexualitzats fins que ni tan sols es valoren com els cossos dels humans, sinó una massa d’evidències de glutòria o mandra, estupidesa o ... la llista continua. En realitat, el meu cos és simplement això: el meu. Tanmateix, en una societat que assigna un valor moral a la primesa, se suposa que, per la mateixa virtut de la nostra mida, les persones grasses han cedit d’alguna manera la propietat dels nostres cossos. Estem inundats de violents recordatoris de la poca gent que creuen que importa, ja sigui als nostres DM de twitter, mentre mengen en públic, o fins i tot mentre intentem divertir-nos en un partit de bàsquet. No havia vist mai un cos com el meu celebrat a la cultura pop, sobretot, no una dona negra que celebrés tant el seu cos com la seva Blackness.

Irònicament, quan Lizzo va trepitjar el seu fabulós jo negre, gros i no apologètic en l'escena com una estrella pop en expansió, em vaig sentir mortificada en lloc d'entusiasme. Belting power ballades amb tot el pit i cridant les víctimes dels concerts als locals íntims, la confiança de Lizzo em va semblar enfrontat i em va fer sentir més petit. Per què ella? Vaig pensar que era la seva sola persona, La veritat fa mal volat pels meus altaveus. Qui creu el f * ck que és? Recordo haver pensat mentre la veia coquetejar amb l'amfitrió d'un programa de tarda nit. Tot i que construïa una pràctica corporal per a mi mateixa que s’allunyava de les citacions d’Instagram de “cos positives” buides i cada cop més a prop d’una llibertat plenament realitzada a la meva pell, vaig sentir l’afany de parlar sobre el seu cos i el seu valor de la manera que s’assembla molt. com he trobat sovint amb gent que parla sobre la meva. Lizzo em feia incòmode: les seves lletres i la seva actitud no eren agradables amb la política corporal i sentia vergonya que no m’estimés el meu cos, ja que adorava clarament el seu propi quadre de mida més. En lloc de celebrar 'un de nosaltres' desafiant la fatofòbia del sostre construïda sobre els nostres caps, la vaig envejar. En lloc d’orgull, em sentia insignificant.

gent disfressada de celebritats

He treballat per superar la vergonya del meu propi cos, escoltant experts en greixos que són els genials Sonalee Rashatwar i Ericka Hart. Omplir el meu feed d’Instagram amb diversos cossos seguint Ashleigh Shackelford, TheBodyIsNotAnApology, Naomi Chaput, Kelly Augustine i Sesali Bowen. En lloc de pesar-me, em vaig centrar en activitats que alimentaven tant el meu cos com el meu esperit. Sospito que la vergonya que he lluitat per fer-ho és la mateixa energia que provocà la indignació per un vestit que Lizzo portava a un recent joc de LA Lakers. A la vora del pati, va balancejar un vestit de samarreta negra amb un forat tallat a l'esquena, exposant les galtes del cul i una tanga negra. Durant el joc, l'estrella es va aixecar quan va impactar Suc va celebrar-se, celebrant-se a si mateixa i al seu rècord de rècord.

Publicitat

La imatge de Lizzo sacsejant el cul nu en un partit de bàsquet ràpidament es va tornar viral, i amb això es van produir moltes crítiques. Vaig veure centenars de persones pesant a Lizzo dret portar roba que posseïa en un lloc públic, un dret que ningú no té l’autoritat (o, sincerament, els fons) de concedir o negar. Qui creu que f * ck Lizzo creu que és ?, la gent preguntava, ella sap millor que mostrar el cul així. Un altre comentat Per què les pesses com Lizzo creuen que poden portar tot el que vulguin? Preguntes violentes, deshumanitzadores i tan familiars.

Tot seguit, el discurs a les xarxes socials es va convertir en anti-negre i fatòfil. Segur, la majoria de nosaltres no portem vestits que exposen el cul a través d’un tall circular. Però si es tractés d'una dona blanca i esvelta que portés el vestit, tindríem la mateixa discussió sobre la seva vàlua, la seva moral i el seu valor? La gent hauria preguntat a qui li agraden els 'bitxos'? El que aquesta discussió sobre cossos grossos ha estat i ha faltat sempre és una comprovació de la realitat: la gent no està enfadada perquè Lizzo mostrés la seva part posterior, odien els cossos grossos i les nenes negres allotjades en ells. I ens odien encara més quan no ens poden controlar, limitar la nostra mobilitat social o dictar quan i on i se’ns permet celebrar qui som i com mirem. Mirem bo com l'infern, i ho sabem. Això és exactament el que es molesta a la gent.

Les preguntes odioses que es van llançar a Lizzo a causa del seu vestit són algunes de les mateixes que em vaig fer quan em vaig enfrontar a l'amor de Lizzo per ella mateixa. Tal com escriu l’assagista Da’Shaun Harrison, “Som cossos segurs perquè les persones primes s’enfonsin, però mai no se’ns duu a la caixa forta; coses que només poden oferir suport emocional; les mamífies que els seus pit no necessiten un descans amb les ments que només existeixen per ensenyar; els forats destinats només a proporcionar alleujament '. La meva pròpia acceptació del greix depenia, en un moment, de l'acceptació social dels grans cossos. Tot i que intentava afirmar-me, encara mantenia la mida del cos en un sistema de valors i havia jutjat Lizzo en funció de les meves inseguretats. Tenia por de deixar que una altra noia gran prosperés, perquè tenia por de què passaria si divorciaria el meu propi sentit de la meva mida del cos. Malgrat aquesta por, vaig deixar de pensar en la meva mida com a mesura del meu valor propi, i ara em pregunto si la incapacitat dels altres per fer-ho és el que els fa tòpia. Tant si teniu pressió per dedicar-vos a fer dieta, reduïu diners amb tes o 'desintoxicació' perjudicials, o bé malgasteu energia preocupant-vos de si la gent creu que el vostre cos és digne d'amor, tot perquè una noia grassa de 22 anys camine en públic amb el cul i encara tenen el nervi de somriure i cridar-se una mala gossa. I si de debò es creu que és una mala gossa, podria amenaçar com jutgeu el vostre propi valor?

motxilles d'adolescents

Sé que ens han dit el contrari, però la primesa no és un tret de personalitat. De la mateixa manera, el greix de Lizzo, el meu greix, o qualsevol altra cosa, no és una demostració ni una evidència de la nostra manca d'intel·ligència o d'enginy, ni de sexualitat. Ni Lizzo ni cap altra nena grassa de negre que hi ha aquí no es contemplen els ideals tòxics d’una cultura que es considera moralment superior a les persones de mida més gran, una cultura inherentment construïda sobre una mentida. En realitat, és una mentida que el greix sigui alguna cosa de la qual avergonyir. O tranquil. O evitat. És mentida que la visió dels malucs o del ventre d'algú, o del cul nu sobre un brotet no és en cap cas apropiada.

Publicitat

Lizzo va respondre a les crítiques al voltant del seu vestit en un Instagram en directe, dient que els comentaris negatius no tenen cap impacte sobre ella.

'Mai no vull censurar-me ... No vaig a callar-me. No vaig a reduir-me perquè algú creu que no sóc sexy amb ells ”, va dir:' No importa el que passa a Internet, res no em trenca l'alegria. Sóc una persona molt sòlida i fonamentada i sé que em commou, ja que no heu vist mai –en molt de temps– un cos com el meu fent tot el que vol fer i vestir-se de la manera que es vesteix i movent-se. manera que es mou '.

Això és exactament. La vedella no està amb el vestit de Lakers de Lizzo, la mateixa Lizzo. El tema no està en la vista de la part posterior d'algú davant dels nens, ja que molts van argumentar que era inadequat i es va citar com el seu problema amb el vestit. Ningú no ho és això ofès per un vestit simplement perquè és lleig, com van afirmar els altres. Les celebritats porten vestits lletjos cada dia, i els nens veuen més cul a la piscina a l'estiu. Es tracta de l’audàcia de Lizzo per estar gras i no només còmode amb ell, però orgullós d’això. La gent està enfadada perquè ja ha decidit quant del seu cos serà tolerat, i on, quan i quan i com. Estan enfadats que no li interessa jugar al joc de respectabilitat, perquè ha decidit incomplir totes aquestes tontes regles.

Si la crítica al cos de Lizzo fos en defensa de la moral, jo defensaria que dediquem menys temps a les cuixes i a les femelles, i potser ens centrem en qüestions morals més urgents i més letals: el racisme i la fatòbia se m’acudeixen. Si la crítica al cos de Lizzo defensa la innocència dels nens, jo defensaria que es dedicaria millor el temps a la violència policial, al control de les armes i al canvi climàtic. El cos de ningú no hauria de ser deshumanitzat i convertir-se en un espectacle i, massa sovint, les persones grasses són hiperprovisades per fer coses que ens aporten alegria o per fer-nos sentir bé, coses que les persones primes mai no han de pensar dues vegades. Vaig passar massa temps odiant Lizzo perquè em va obligar a veure’m, però estic agraïda per la seva audàcia i voluntat de suportar la càrrega que aquest món fa del seu cos. Hauria de permetre’ns, com tots nosaltres, que existís gloriosament com ella mateixa sense preocupar-se de ser descartada. És hora de ser sincer sobre per què no la deixarem.