El que cal saber sobre Nowruz, la celebració de l'Any Nou Persa

Identitat

'Pot ser més important que mai presentar-se als teus amics iranians aquest any'.

De Shireen Rose Shakouri

20 de març del 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
Getty Images
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

No oblidaré mai la sensació de presenciar un partit Nowruz a la Casa Blanca, el 2016. Va ser el segon any que Michelle Obama va acollir aquest esdeveniment, i va ser encapçalat pel còmic iraniano-americà Maz Jobrani. Malgrat el nombre de iranians que viuen a Los Angeles, la nostra representació en mitjans de comunicació i cultura pop és relativament mínima, per la qual cosa la sensació de ser representada al seient del poder nord-americà, que aleshores era un president i una primera dama del color, no va ser inigualable. . La sensació més propera a la memòria va ser la primera i única vegada que vaig poder visitar l'Iran. Mentre passejava per la festa amb els meus amics iranians-americans, envoltats d’altres cares marrons, vaig veure un futur més brillant per a gent com nosaltres, una en què potser podríeu tornar al país algun dia.





Any nou persa - o Nowruz (pronunciat noh-rooz, que significa literalment 'dia nou') - se celebra a l'equinocci vernal, que aquest any serà a les 17:58 h. Hora de l'Est, el 20 de març. Amb cada any, homenatjar Nowruz és més important per a mi: el que solia ser una festa toca amb els amics del meu pare, i un altre recordatori que el meu bagatge em va fer fora dels meus companys, s'ha convertit en una vida vital que em va lligar. a tradicions culturals que protegeixo i atresoren de manera ferotge.

Les vacances estan arrelades a l’antiga religió persa del zoroastrisme i marca el començament del calendari solar Hijiri, utilitzat a l’Iran i a l’Afganistan. Malgrat el nombre relativament reduït d’adherits a la fe zoroastriana, Nowruz es considera la festa més gran de l’any per a molts iranians i perses (que no són identitats intercanviables, semblant a com no tots els llatins són mexicans), i l’antiga celebració per a la l’inici de la primavera és commemorat per milions de persones a través de religions, nacionalitats i ètnies a tot el món.

cada noia té una cirereta

Mentre jo era un preadolescent a Nova York després de l’11 de l’11 de setembre, sentia que hi havia una sospita profunda i palpable de persones amb antecedents del Pròxim Orient. Tot i que em va afectar la tragèdia, i alguns de la meva comunitat ho sabien, no puc escapar del sentit que ser iranià era en el millor moment un inconvenient: “Per què el teu nom no pot ser Michelle”? un company de classe gemegava amb freqüència. Tot i això, sovint, era considerat com una cosa sinistra, que garanteix una deriva. Vaig concloure que era millor deixar-ho sense tractar i vaig fer tot el possible per ocultar el meu costat iranià o desviar-me amb autocomplaença. Encara estic intentant desembolicar el menyspreu que em vaig dirigir a mi mateix i una de les estratègies ha estat abraçar Nowruz.

Durant aquests anys, m’hauria donat pràcticament qualsevol cosa per sentir que els meus companys acceptessin i apreciassin alguna cosa sobre la cultura iraniana, i és possible que avui no sigui molt més fàcil per als joves iranians-americans. De fet, potser és més important que mai presentar-se als vostres amics iranians d’enguany, ja que marca el primer Nowruz per al qual l’Ordre executiu del 13769 del president Trump, conegut també com a prohibició musulmana, està en ple efecte, gràcies al Suprem. Decisió del tribunal el passat mes de juny.

No tots els iranians són musulmans (no ho sóc), i no tots els que celebren Nowruz s’identifiquen com a iranians o perses (es celebra a molts països que va tocar la Ruta de la Seda, i més enllà). Tanmateix, l'impacte de la prohibició es fa independentment de la pròpia fe personal, i és particularment difícil per a aquells amb antecedents iranians, ja que ja havíem experimentat entrebancs sovint insuperables per viatjar entre Iran i els Estats Units a causa de la manca de dos països. les relacions diplomàtiques i els moviments polítics recents han deixat la desesperació al seu pas.

Publicitat

No obstant això, el sentiment antiiranista als Estats Units no va començar ni amb Trump ni amb l'11 / 11. La crisi dels ostatges de l'Iran, que va començar el novembre del 1979, no gaire després que la Revolució Islàmica donés el derroc del Shah, va suposar una lluita política de 444 dies que va deixar una taca permanent a Iran-EUA. relacions. La crisi diplomàtica, àmpliament orquestrada i perllongada per homes poderosos i morts, segueix sent pagada per la gent mitjana dels dos països a través de les nostres experiències amb discriminació, penúries econòmiques i separació dels éssers estimats.

Com sabeu si el vostre himen es trenca

Tot aquest tumult ha deixat els immigrants iranians i les famílies iranians nord-americanes en un estat de fluïdesa constant. Per a aquells que les famílies tinguin els mitjans per viatjar, és possible que la situació política no sigui prou segura. Per a aquells amb ingressos mitjans o inferiors, la despesa dels viatges i la posterior volatilitat econòmica causada per sancions contra l'Iran fan que la seva insostenibilitat. A banda i banda, no hi ha seguretat de què sortiu o aneu a casa, ni que tingueu permís de retorn. Gran part de l'experiència immigrant, refugiada i de primera generació està combinant parts de cultures per fer noves tradicions d'allò que queda o es troba de nou. Però, quan literalment se’ls prohibeix viatjar o bloquejar-se per estats que no poden portar-se prou per concedir visats turístics, vol dir que els sers estimats estan separats, de vegades de manera indefinida. Aquests cops de cor, sens dubte, han afectat més durament durant les vacances. La recent massacre a les mesquites de Nova Zelanda afegeix la pesadesa i la pena que molts iranians nord-americans sentiran aquest any, com si un objectiu estigui constantment a l’esquena.

Per tant, per als iranians de la vostra vida, tant si estan afectats per la prohibició com si no, val la pena el seu temps per aprendre sobre Nowruz i, potser, recollir algunes idees per tenir una celebració pròpia:

Encendre's

Abans de Nowruz, celebrem una nit coneguda com Chahar Shanbeh Soori o Red Wednesday. Les celebracions comencen la vigília del dimecres abans de l'any nou, i, juntament amb reunir-se a l'exterior per alguna cosa que sembli enganyar-se o fer-ne un tracte mentre s'agafen les culleres, és habitual saltar sobre focs petits i controlats o encendre focs artificials. La creença és que el foc absorbeix les energies dolentes de l'any passat (que es caracteritzen com a groc) i proporciona al saltador la seva nova brillantor vermella i sana.

Estableix la taula

Una taula vista a l’alçada és la decoració principal de les festes. El contingut de la difusió és en gran mesura simbòlic i s’adapta a l’estètica i els interessos preferits de la família, però els fonaments bàsics comencen amb set S (vistos de l’abús): sabzeh (herba o brots, generalment llenties o altres brots); samanou (un pudding dolç); seeb (poma); vident (all); senjed (fruita seca com a baies d’alivera); serkeh (vinagre); i sumac (una espècia.) Juntament amb aquestes persones, sovint s’hi afegeixen espelmes, ous de colors, monedes d’or, llibres sants o poesia persa (en particular el Divà d’Hafez), flors de jacint i tulipa, miralls, fruits secs barrejats i, fins i tot, fins a cops. de peixos d'or (no el cracker).

KonMari, però fes-ho persa

La neteja primaveral és més que una feina o una tendència, és una part inseparable de les tradicions Nowruz. Una bona part d'aquestes vacances tracta de renovar i rentar l'any anterior, així que netegeu-vos, organitzeu-vos i provoqueu alegria de l'any nou.

Paga’ns

Tradicionalment, els nens rebran petits regals monetaris (anomenats eidi, pronunciats ay-dee) de factures fresques de pares i familiars propers. La roba i les sabates noves per a nens també són habituals. Les sancions no s'apliquen si Venmo me an eidi...

Sortir

Després del nou any, les celebracions sovint continuen durant 12 dies, culminant en Sizdah Bedar, que és bàsicament un gran pícnic. Significant 'passar el 13è dia', el propòsit de Sizdah Bedar és escapar de la mala sort associada al número 13, basat en el cicle de 12 mesos del zodíac, després del qual es creu que va venir el caos. El 13è dia després de les vacances es passa a l'aire lliure en companyia de la família, amics i menjar.

Els iranians-americans sempre han tingut problemes per celebrar aquesta festa lliurement, ja sigui per la desconnexió i la pobresa que sovint es produeixen amb la immigració recent i la sol·licitud d’asil o els cicles de discriminació que hem tingut. Per a alguns, no hi ha cap 'nou dia' fins que no es puguin sancionar, per a d'altres fins que s'aconsegueixin relacions diplomàtiques, i per a d'altres, fins que passi el canvi de règim. Però per a mi no ha estat fins que puc tornar a Iran i celebrar Nowruz amb tota la meva família.