Quan arriba la crisi de les dones indígenes desaparegudes i assassinades

Política

'Pel que fa a les dones i les nenes natives desaparegudes, tenim un nivell de permissivitat malalt quan es tracta de familiars desapareguts'.

De Ruth Hopkins

sandàlies per a adolescent
11 de setembre de 2018
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
Pax Ahimsa Gethen
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

Olivia Lone Bear, membre de la tribu Spirit Lake de 33 anys, vivia entre parents a la Reserva Índia Fort Berthold, rica en petroli. El 31 de juliol, va ser trobada morta, unint-se a una llarga llista de dones indígenes assassinades i assassinades. La mare de cinc portava nou mesos desapareguda, vista per última vegada el 24 d'octubre de 2017, conduint per New Town, Dakota del Nord.





Els qui la buscaven usaven embarcacions amb sonar per descobrir les seves restes, que es trobaven en un camió submergit amb finestres trencades a la badia de Sanish al llac Sakakawea, segons Inforum. Sense detencions realitzades, el FBI està treballant en el cas, però tampoc no proporciona cap actualització del seu estat.

“Almenys entre 20 i 40 persones passaven per sobre d'ella (en vaixells) al dia, des que es va descongelar l'aigua. És una vergonya que algú no la va trobar abans. Lissa Yellowbird-Chase, una voluntària que va ajudar a buscar Olivia, explica Teen Vogue. Yellowbird-Chase és el fundador dels Sahnish Scouts de Dakota del Nord, una organització voluntària que cerca activament homes, dones i nens nadius desapareguts. Junt amb els membres de la família d’Olivia i altres voluntaris, mai va renunciar a buscar-la. 'La comunitat realment va augmentar i es va unir per ajudar', afirma.

Malauradament, Olivia és una de les moltes dones natives que han desaparegut als Estats Units. Els nadius americans i els natius d'Alaska només representen el 0,8% de la població dels Estats Units, però el 2017 van representar un 1,8% dels casos de desapareguts a la base de dades del Centre Nacional d'Informació de Crims del FBI.

Actualment no es coneixen les circumstàncies al voltant de la mort d'Olivia, però moltes dones indígenes desaparegudes i assassinades experimenten violència sexual en algun moment de la seva vida. Si bé les estadístiques sobre dones indígenes i desaparegudes no són sovint disponibles, se sap que les dones natives són més propenses a ser agredides sexualment per persones no natives que altres natives. Un informe del Congrés Nacional del Centre de Recerca de Polítiques d'Amèrica dels Indis va comprovar que el 86% de les dones indígenes i indígenes d'Alaska que van ser agressives o violades sexualment van descriure l'autor com a 'no indi'.

Segons la senadora Heidi Heitkamp (D-ND), que treballa en la legislació relativa a l'epidèmia de dones indígenes desaparegudes i desaparegudes (#MMIW), hi va haver més de 5.700 incidents coneguts de dones indígenes assassinades i assassinades al Centre Nacional d'Informació del Crim a El 2016 només als Estats Units, però les dones indígenes desaparegudes i assassinades no són més que estadístiques. Són éssers humans amb famílies que els encanten.

Tuff First, explica Fort Peck Sioux, l’oncle d’Olivia Lone Bear Teen Vogue que encara està en la seva incredulitat per la pèrdua que ha patit la seva família, encara estic confós i enutjat. (És) és difícil trobar les paraules adequades ... Quan va desaparèixer per primera vegada, els seus dos germans, el seu oncle, i jo mateix vam fer cerques a ATV tots els dies del primer mes. Tots vam resar tan dur per trobar-la ”.

Primer va ser oficial de policia durant 19 anys. Afirma que espera que es faci tot per garantir que els responsables siguin jutjats. Mentre s’està investigant el cas, First creu que hi va haver un joc brut implicat a la mort d’Olivia.

'Els que som de la família de la seva mare estem tan desconcertats', diu First. 'Tenim algun tancament ara que ha estat trobada i reposada, però (encara) ens estem preguntant qui li ha fet això'.

sostenidor de diamants secret victoria 2015

Tot i que la justícia aportaria un cert consol a la família, Primer no creu que guareixi del tot la pèrdua d'Olivia en aquesta vida. 'Crec que la curació es produirà quan la tornem a somriure i l'abraçem a la pròxima vida', afirma. 'Continuarem endavant, amb un tros al nostre cor que falta'.

Publicitat

El sentiment de pèrdua que experimenten els familiars de dones indígenes desaparegudes i assassinades és profund i durador.

Phil Two Eagle, Sicangu Lakota, diu que tenia només 12 anys quan va veure que la seva germana, Mona Lisa Two Eagle, es va ficar en un camió blanc-i-vermell amb dos homes a la Reserva Índia Rosebud a Dakota del Sud. Aquesta memòria marcaria l’última vegada que la va veure. Dues setmanes després, diu que va ser trobada gelada a terra en un pastura. 'L'autòpsia va mostrar que tenia contusions al coll i a tot el cos. Crec que també van dir que va ser violada ', explica Phil Teen Vogue. Els testimonis oculars van informar més tard dels dos homes que la portaven a una casa de la ciutat. Un altre testimoni va denunciar que el camió estava enganxat a la carretera prop de on va ser trobada, però ningú no va ser arrestat.

Tot i que l'assassinat de Mona Lisa es va produir el 1979, Phil diu que la família no s'ha recuperat mai. 'Va deixar enrere dos fills. Va ser una gran pèrdua per a tots nosaltres. Necessitem el tancament per part de la justícia ”, afirma.

Moltes famílies i activistes asseguren que el problema persisteix perquè la vida de les dones autòctones no és tractada amb respecte per part de la llei o dels mitjans de comunicació. Els problemes relacionats amb el poder jurisdiccional i la mala comunicació entre les famílies i les autoritats locals, estatals, tribals i federals contribueixen a l’epidèmia de dones indígenes assassinades i assassinades.

Aquest és el cas d'aquesta desaparició i de la mort; Mark Fox, president de les tres tribus afiliades que viuen al Fort Berthold Reservation, va demanar millorar els esforços i una millor coordinació en casos de persones desaparegudes després de notar que la investigació sobre la desaparició d'Olivia Lone Bear va començar a un 'començament molt lent'.

Uns altres assenyalen la raça i la socioeconomia com a factors que permeten que l'epidèmia de dones indígenes assassinades i desaparegudes proliferi sense obstacle. Sarah Deer, Muscogee, professora de la Universitat de Kansas i autora de El començament i el final de la violació: confrontar la violència sexual a Amèrica nativa narra Teen Vogue que quan una dona o una nena autòctona desapareixen, les famílies es troben amb escepticisme per part de les forces de l'ordre. 'No surt a la primera pàgina dels diaris ni surt al CNN. No és digna de la nostra atenció ', diu Deer. 'Quan ningú en l'autoritat no busca una dona desapareguda, envia una declaració forta a les famílies i a les comunitats que no importa aquesta vida; és una vida que es pot consumir. La culpa de víctimes sovint forma part d’aquesta dinàmica. Si ha acabat X, Y o Z, no és estrany que hagi quedat atrapat en problemes. A diferència d'una innocent universitària blanca, aquesta dona nadiua no mereix la priorització '.

posicions de dormir per rampes menstruals

Yellowbird-Chase també creu que la societat és en part culpable. 'Pel que fa a les dones i les nenes indígenes desaparegudes, tenim un nivell de permissivitat malalt quan es tracta de familiars desapareguts', afirma.

La família d'Olivia ha decidit adoptar un enfocament proactiu per ajudar a eliminar nous casos de #MMIW. En una recent conferència de premsa, van demanar un nou protocol per a les persones desaparegudes.

Cérvol creu que la clau per resoldre l'epidèmia es comptarà amb més d'una legislació o una conferència. Les famílies no només s’han d’incloure, sinó dirigir el camí. 'La detenció de la crisi #MMIW passarà anys i potser dècades. Ha de ser un moviment polifacètic liderat per membres de la família de dones indígenes desaparegudes ”, afirma. 'Aquestes famílies són les expertes en aquesta crisi i haurien de ser els líders del moviment'.

L’esforç per posar fi a l’epidèmia de dones indígenes desaparegudes i assassinades ha de ser inclusiu i multiplicat. Difondre la consciència és només el començament. Només quan treballem junts amb solucions completes, podrem assegurar-nos que les famílies dels assassinats rebin justícia i que les dones i les nenes natives estaran millor protegides per avançar. És el moment perquè els que estiguin al poder escoltin.

El dimarts, 11 de setembre, hi haurà una vetlla a la llum de les espelmes al Museu Nacional de l’Índia Americana de Washington, DC, per honorar i recordar les dones indígenes desaparegudes i assassinades i animar el Congrés a incloure disposicions que atenguin les inquietuds de les tribus a el seu esforç per protegir les dones autòctones en la reautorització de la Llei de violència contra les dones. Els organitzadors demanen a tots els assistents que portin vermell.

Aconseguiu el Teen Vogue Take. Inscriviu-vos al programa Teen Vogue correu electrònic setmanal.

Voleu més de Teen Vogue? Mira això:

  • 5 activistes van marxar per dones indígenes desaparegudes i assassinades
  • El dia de sensibilització de les dones autòctones desaparegudes i falleres